Semua Produk
Lainnya
Jami’, seorang sufi-penyair terkemuka Persia, menyebut Matsnawi sebagai “Al-Quran dalam bahasa Persia” dan menurut arti yang paling dalam, Matsnawi merupakan sebuah tafsir Al-Qu’ran. Selain itu, sama halnya dengan Al-Qur’an yang sering hanya dilihat dari aspek lahirnya dan bukan strukturnya yang jelas secara keseluruhan, demikian pula Matsnawi yang hingga kini tetap dianggap tak memiiki struktur yang koheren. Tetapi, Al-Quran benar-benar memiliki keselarasan yang sangat kuat dan struktur yang tak dapat dipisahkan dari dimensi batinnya serta mustahil dapat diketahui secara lahiriah. Orang dapat mengambil contoh Futuhat al-Makkiyyah Ibn Arabi—bagian tengahnya berisi 114 bab yang didasarkan atas susunan terbalik pada 114 surah Al-Qur’an—untuk melihat bagaimana berbagai bagian Al-Quran terintegrasi ke dalam sebuah struktur luar biasa yang saling berkaitan. Selain itu, ada susunan matematik sangat menakjubkan yang menyertai huruf, kata, ayat, dan surah di dalam Al-Qur’an. Tentu saja Al-Qur’an adalah firman Allah dan Matsnawi adalah sebuah karya manusia. Hanya saja, Matsnawi merupakan karya yang ditulis oleh seorang mahaguru yang telah mencapai martabat kesempurnaan manusia dan mencapai level tertinggi ilmu hikmah sehingga dia mampu menyusun sebuah karya yang mencerminkan banyak sifat Al-Qur’an yang ditafsirkan dan diadopsi oleh Matsnawi secara struktural.
—Seyyed Hossein Nasr, pakar tasawuf dan filsafat Islam
Penulis: Seyed G. Safavi
Penerbit: Mizan
Tahun: 2016
Kategori: Agama Islam
Tebal: 316 h.
Harga: Rp79.000